وقال : مات سنة سبعين . وقال الهيثم : وفي زمن عبد الملك سنة اثنتين وسبعين عمل عليه بحمص ، حيث صار إلى مصعب ، وقال ابن منده : توفي سنة تسع وستين . وفي « تاريخ » البخاري : قال محمد بن يحيى : هو مالك بن أخيمر ، وقال عبد الرحمن بن شيبة : أخبرني ابن أبي فديك قال : قال محمد بن موسى بن يعقوب : عن أبي زرين الباهلي أخبره عن مالك بن أخامر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ، فذكر حديثا . وقول المزي : وقال غيره - يعني غير ابن أبي عاصم - : مات سنة ثنتين وسبعين ، كأنه يريد صاحب « الكمال » ؛ لأنه ذكر ذلك ولم يعزه ، فأحال المزي عليه بقوله : وقال بعضهم ، ولو عزاه لذكر قائله مصرحا به كما ذكرناه ، والله تعالى أعلم . وزعم ابن حبان في كتاب « الصحابة » أن من قال في مالك بن أخامر : أخيمر ، وهم . وقال أحمد بن صالح العجلي : تابعي ثقة . 4406 - ( د ) مالك بن يسار السكوني ، ثم العوفي . كذا ذكره المزي وكأنه - غفر له الله تعالى - لا يعرف من علم النسب شيئا البتة ، أيخفى على من له أدنى معرفة بهذا العلم أن العوفة ليست من السكون بحال ؟ على ذلك أصفى علماء النسب قاطبة ليس في السكون عوفة ولا